第14章 (第2/10页)
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底。同时，亦使我们体认了天地自由自在的景致。春天来了，小燕子在枝头鸣叫，竹林枝叶茂密，到了秋天斑鸠在竹枝上啼叫，他们都按着时序迎春而送秋，看到大自然这般光景，竟也浑然忘我、超然物外！
【评析】晋朝陶潜“四时读书乐”诗：“好鸟枝头亦朋友，落**面皆文章。”这是形容乾坤之自在，天地之真如。古往今来任着人世之幻变，而大好江山依然故我。吾人观物达到了入画入妙的境遇申，便不禁心游神往，达到了物我两忘的境地！
生死成败一任自然
知成①必败②，则求成之心不必太坚；知生必死，则保生之道③不必过劳④。
【注释】①成：事物的生成、完成，亦即成功。②败：事物的破坏、失败。③保生之道：长生之术。④过劳：过度的劳动、过分的劳苦之意。
【译文】天地间所生成的事物，有成就有败，有生就有死。吾人若能了悟此理，则对于求其成功的念头，就不必操持过急，盲目执著。对于保全寿命，当顺其自然以终天年，切勿为了担心生死而过度忧劳。
【评析】在开始做一件事情时，应当只问耕耘不问收获，成功不足喜，失败不足忧，尽人事听天命，则心胸自然舒坦。此外，天地万物均难逃一死，既然如此，又何必为保全生命而汲汲于长生之道呢？尽管强求而得，也不能长保久远，何不把握有限定的生命，做个神仙中人呢？
处世流水落花身心皆得自在
古德①云：“竹影扫阶②尘不动，月轮穿沼③水无痕。”吾儒④云：“水流任急⑤境常静，花落虽频意自闲⑥。”人常持此意，以应事接物，身心何等自在。
【注释】①古德：古代品德高尚的人。此可能系指云峰义存和尚而言。“竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。”是唐雪峰和尚的上堂语。②阶：台阶也。③穿沼：月影深入沼内而水却无丝毫痕迹。④吾儒：指宋代儒者，何人不详。⑤任急：任水急流而心境則常安静。⑥闲：闲静自在。
【译文】古时候有道德的高僧说过：“竹子被风吹动，竹影从阶上扫过，但尘土并未飞扬。月影穿透了池沼潜到水底，但一点儿划破水面的痕迹都没有。”宋儒也曾说过：“无论水流多么的急促，但心情保持平静则反而听不到流水的声音，花瓣虽然纷纷落在地上，但是我的心情修闲，丝毫未觉落花的烦扰。”人若时常保持此种意念，则待人处世，身心都是自由自在的。
【评析】虽然物与物相接，却可以互不侵犯。“竹影扫阶尘不动
