第66章 钱袋子印把子 (第1/4页)
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明代皇帝有两项特权，那就是留中权和中旨权。
为了进一步巩固皇权，对抗士大夫文官集团，皇帝给自己开了一个挂。
所谓留中权，就是通政司呈给皇帝的奏折，（不包括左顺门呈上的）皇帝扣在手里不下发给内阁拟票。
这就会卡住官员的升迁，一些忤逆狂悖的奏疏，都会扣在皇帝手里，官员想折腾都没用。
皇帝手中的印，也就是司礼监掌印太监的那把大印，尤为关键。
这个印不盖下，什么都办不成，又无法升迁，士大夫文官集团们只能急得干瞪眼。
所以司礼监掌印太监，被称为内相，内相对等的是内阁的首辅。
当然内相不内相，都是皇帝的秘书，包括司礼监的几位秉笔太监。
原本内阁才是皇帝的秘书机构，到仁宗朱高炽时期，内阁权力突然暴增，后面愈发控制不了。
仁宗咎由自取深受其害，也不怪嘉靖帝会把他的牌位从祖庙里给扔出去。
天地万物相生相克，有专权的就有分权的，哪有什么忠臣良臣，位高权重权倾朝野的时候。
忠与不忠，奸与不奸也由不得他们自己。
仁宗的儿子宣宗朱瞻基，逐渐明白了这些士大夫文官集团的危害，便独创了一招“教太监读书。”
这一招非常厉害，导致明朝后期的太监才高八斗的确实不少。
比如刘瑾、黄锦、冯保这类。
太监们会读书识字又有文化，那么代皇帝掌印批红就变得得心应手。
从此司礼监成为了新的皇帝秘书机构，和皇帝旧秘书机构士大夫文官集团的内阁，进行分庭抗礼。
以上说的是皇帝的留中权。
现在说一下皇帝的另外一项特权，中旨权，也称传奉权。
这项权利就是皇帝不经过内阁吏部，直接任命官员。
按内阁和吏部的道理来说，皇帝的中旨权（传奉权）是不合规矩的。
那当然是他们内阁吏部的道理，科举搞上来的全是他们士大夫文官集团的人。
他们当然不想皇帝提拔自己的人。
但是反对没用，这也算是皇权中稍微能和士大夫文官集团打擂台抗衡的手段。
这就不得不说一下，那位前无古人后无来者的，被鼓吹成“天下读书人的楷模！”方孝孺了。
还他吗天下读书人楷模，一个监生出身，科举都没考上的人。
他倒是
