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五虎退的招数与上杉谦信的剑术颇有相似之处。
因为一个用的是短刀, 一个用的是太刀。刀种的不同限制了使用的手段，在视觉上会给人以并不相关的错觉。在旁人看来，两人的交战精彩又凶险，但目前正在交手的两人，却能明显地察觉到彼此手段类似——这并不像是在与自己一无所知的对手交战, 而像是相互喂招。
这对五虎退而言不是什么难以理解的事。他毕竟是上杉家的刀, 给予他最深印象的、直到化身为付丧神也为之惦念的人就是上杉谦信。在仅仅作为刀剑的时候, 他并没有多少实战的机会，但因为是上杉谦信的护身短刀, 在长年的陪伴中, 他也耳濡目染般地将主人的出招习惯铭记于心，将之作为以人形姿态现身于世时最初的战斗力。
虽然因为时间溯行军与刀剑付丧神间已经让人难以吐槽的人数差，五虎退的战斗风格变得更加适应战场, 但这其实也与上杉谦信更加类似——他修行剑术的时候大多是寻找与自己水平相近的人进行比斗，但他又确实是在战场上成长起来的一代名将, 因此哪怕他因为身份的问题即使身先士卒也鲜少需要亲自动手杀人, 他的出招也蕴含着战场才有的冷酷无情。
迄今为止，五虎退的身上实在是出现了太多的巧合了。
为上杉谦信选到合他心意的礼物, 独自一人到了越后，比起尾张和美浓两国的人更像这个雪国所生的人，腰间的佩刀恰好与“五虎退”一模一样, 现在就连战斗的风格甚至招式都与上杉谦信类似……
如果只有一个巧合的话, 那大概真的是碰巧。但这么多的巧合堆叠在一起, 实在是很难让上杉谦信忽视——由此就又诞生出一个问题, 如果不是巧合的话，五虎退又为什么会不加掩饰地全部袒露给他看呢
织田信长从拿下尾张、有了立足资本到现在，也仅仅是十七年。那时的织田信长连永禄三年（1560年）今川义元的军队也无法抵挡，更别说生出其他的野望。虽然据上杉谦信所知，织田信长确实早早地说出“一统天下”这样的狂妄宣言，但说出口的志向能激励人前进，早早地在那种还没有立稳的时候就去刻意培养忍者，那甚至不能称为未雨绸缪，只能称作痴心妄想了。
那位织田家的家督迟至永禄十年（1567年）才拿下美浓，再在永禄十一年（1568年）拥立足利义昭上洛，也是在同年被传出有独属于织田信长的探子……五虎退的模样看上去不过十一二岁，上杉谦信本身就对忍者的事知之甚详，自然知道要将
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