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骨喰藤四郎原本还在担心本体被卖会不会对弟弟的身心造成打击, 但事实向他证明了——

在审神者是织田信长前提下,厚藤四郎完全没有对自己被卖掉的事情产生多大反应,全部注意力都集中在“什么,审神者是织田信长”上了。

不,也不能说是没有多大反应……

只是在意识到审神者并不是织田信长的崇拜者, 而是真真切切的历史上的“织田信长”后, 厚藤四郎很快就陷入了长时间的震惊之中。而在明白三郎手中的并不是什么锻出来的另一把厚藤四郎而是召唤出他的、存在于历史中的本体, 将刀卖出也不是什么时之政府管制下的可怕的交易而是历史中的事……这么相比之下,厚藤四郎对于自己的本体被贩卖一事, 反而没有那么抵触了。

哪怕从诞生到成为付丧神, 时间过去了太多,连记忆也在淡化,反而是被灌注进来的“历史”占据了上风。但对于自身的经历, 厚藤四郎还是记得一清二楚的。从足利将军家再到被本阿弥光德购入,交给一柳直末后又传到了黑田如水和丰臣秀次手中, 厚藤四郎的经历十分复杂, 但也很清楚明了——他并没有在织田家待过。

即使现在突然出现在织田家,被织田信长这名审神者召唤而出, 但实质上也只是历史上厚藤四郎从足利将军家流落到堺市商人手中、再转售给本阿弥光德的过程中一个小小的推动。甚至因为厚藤四郎(付丧神)的出现,他甚至免去了在商人手中转售等待的时间,会因为筹措军费而直接与本阿弥光德进行买卖。

这是值得高兴的事吗

大概不是吧……但是, 这样既定的历史, 似乎也不是什么让人难过的事情。

——……或者说, 能在三郎既没有锻刀, 又没有购入新刀的情况下还能出现在三郎面前,成为织田家本丸的一员,这样的巧合也太厉害了一点了!

总之,在消化了“审神者是织田信长”以及“目前生活在战国时代”的爆炸性事实,厚藤四郎也同时消化了本体被卖出百贯价钱的事实,正式的成为了织田家本丸的一名刀剑付丧神。

不过,在厚藤四郎感受到织田家本丸的可怕之前,他就先感受到了三郎的高行动力。

因为才解决了足利义昭的事情,三郎事实上并没有回到岐阜,而是在近江附近、接近德川领土的地方驻扎。这个位置正是朝浅井便于出兵的方向,在开作战会议的时候家臣们纠结的才只是先攻打浅井还是朝仓。

而在决定了攻打的顺序

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