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讨不义，先务招抚，不为掩袭。古时用兵，不绝人祀，不杀病人，不擒老人，不犯田稼。安抚人民，杜绝暴虐是出师的上等，犹如救水火之灾。所以王者之师，有征讨而无杀伐，此是必胜之道。如果因为小忿就轻动干戈，使敌人怨恨是师出无名，不但不胜，反是自危之道，本来就应该慎重！”穆宗深以为然。
当时，谏议大夫郑覃、崔玄亮等人以吐蕃入侵为理由，进谏穆宗减少游宴享乐，关注政事。穆宗不悦地问萧俛道：“这些都是什么人？”萧俛回答道：“这是谏官。”穆宗意稍解，对萧俛说：“朕有过失，臣下规劝是尽忠。”考功郎中李渤上奏认为萧俛、段文昌、崔群担任宰相以来未奖德义，不黜庸碌，又不能阻止穆宗游幸骊山，请求将三人考中下等。
萧俛志趣简洁，从不以名利来玷污自己的声誉，穆宗曾经下诏让萧俛为已故成德军节度使王士真撰写神道碑，萧俛回答道：“臣器量狭隘，王承宗不听从朝廷的命令，行为处事也没有什么值得称赞的地方。如果让臣撰写王士真的神道碑，臣不会刻意美化。而神道碑撰写好后，王家会按照惯例进行馈赠。臣不接受，则违背了陛下安抚军镇的计策。臣勉强接受，但这也不是臣生平的意志，臣不愿为其秉笔。”穆宗嘉奖了他。
西川节度使王播以金银财宝贿赂宦官，希望能够成为宰相，段文昌也支持他的行为，萧俛生性嫉恶如仇，在延英殿中坚决反对，他认为王播贪污纳贿，喧于中外，不可以玷污台司。但事情已经决定，穆宗也没有醒悟过来，萧俛便三上章请求辞去相位，已未，王播至京城。壬戌，穆宗以萧俛为尚书右仆射，罢知政事头衔。萧俛性格孤傲清高，不跟随流俗，遵守法律、坚守道义。他认为自己辅佐朝政的时间很短暂，拔擢却太快，请辞去仆射，不被准许，改任吏部尚书。萧俛又认为吏部需要处理大量繁琐枯燥的事务，不符合养生之道，请求改换散秩，改任兵部尚书。
萧俛在担任宰相期间，孜孜正道，非常重视名誉。他拔擢官员经常忧虑是否合适，所以很少因为选择失当而遭遇指责，再加上萧俛志嫉奸邪，脱屣重位，舆论都称赞他。但他在相位时，因为缺乏军事远见而实施地一项举措，也给唐朝带来了不可挽回的损失。
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穆宗依靠宪宗平定藩镇叛贼的余威，在继位初期，两河安定，四方无扰壤。萧俛和段文昌屡次进献太平之策，他们认为天下安宁，不宜穷兵黩武。二人上奏请求穆宗发布密令给天下军镇，每年在一百个
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