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灵越寺了性大师报出了二千两黄金来表达佛心。

然后手势一动,取出了两千两黄金,放到了铺着红布的桌子上。

旁边的大悲寺僧人目光一扫,也就知道数量准确,便在大牌子上写下了“黄金两千两”的字样。

第二个报价的是僧人很感激地看了一眼了性,了性报的低对所有参选寺院都有好处,只是对大悲寺没有好处。

水涨船高,如果第一个报的太高,后面的就没法报了。

三十个寺院,取二十,不能眼看着比人家低的报啊。

这样一来,哪怕是与第一家拉平,也是不少的数量。

毕竟,如果一旦最终落选,就彻底失去第五轮比试的机会,连进入第五轮捞本的机会都没有了。

说到第五轮的这样设置。

无论是参加比试的寺院,还是场外的无数观众,都对大悲寺的捞钱手段叹为观止。

第五轮那一半佛心的奖励,看起来是大悲寺做事有度,吃相没有那么难看,但是那绝对是一个诱饵。

诱惑着所有参赛寺院不轻易放弃,这就是那个捞本的机会,只要不放弃,这个几乎就一直在。

如果彻底放弃了,那么,所有的投入都将付诸流水,到最有一无所获。

这种打法把各寺院拿捏得死死的。

可是明知道如此,却是没有一个寺院退出。

因为各寺院的心理也都大体相同,他们都在等着别的寺院退出。

退出的寺院越多越好,到最后直接退到了只剩二十个寺院才是最好不过了,那么所剩下的每家寺院,拿出了一部分财物表示一下佛心就好了。

就不用彼此相残相杀了!

既然都有这样的想法,都想占这样的便宜,就没有人会率先退出。

都在等,等到有人撑不住的时候,而那个价格还在自己寺院能够承受的范围之内。

到了那个时候,才能拣到便宜。

第二个寺院的那个方丈,报的价格中规中矩,他报的与灵岳寺一样,两千黄金。

到第三个,报价涨了,但也十分有限,黄金三千。

接下来从三千到四千,再到五千。

经过了十几个人的报价,佛心报价始终没有出现大幅度的增长。

最终在五千这个价位上,一直乱到了唐僧。

唐僧也没起幺蛾子,同样给出了五千的价格。

在这种情况,谁要是大幅抬高

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