第151章 特定限制 (第1/4页)

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一年之计

自然界选择的命运，注定只存活及遗传下来的基因都是朝向物种群体最益的方向演化。

当然在更广泛的角度，所有的生物进化无特定限制。

实际上，每一只生命的演化是偶然性的体现。

个体表现的不确定性终会化为 ** 的趋势。

以繁殖为基础几乎成了众多生命本能，是否真的存在不会繁殖的生物？答案是肯定的，在漫长的进化过程里，每一次的演变都是无定向的。

有可能某些生命体，在某个演化路径中，他们的繁衍源自闲暇无奈的抉择。

尽管如此，这样的生命群体，个别生物若不关注繁殖，若群体整体均不重视繁殖的结果，则会无无形中被选择的天梯淘汰掉。

食物弱者、强者生存的竞争法则，乃是大自然净化机制中最微妙的一环。

虽这套演化进程看上去颇为残酷，甚至令人不安。

却正是这样一套严格无比的发展系统驱动了地球上所有生物向利益种群的方向发展。

在此之中，任何偏离族群预期的行为皆被视为异端。

被有思考能力的生命认定为首要打击的目标。

因此，诸如商朝那样残酷的殉葬方式，并非出于敬畏天地、祖先，妄求神明保佑王室延续的目的。

事实上，献祭活动的精神性价值还有与之不可分割的实际效用——多年来的奴隶祭祀，表面上以崇拜神只之名义行之，本质上却是剥夺邻近地区可再生人力的机制。

这乃是一个极简化策略、以强壮根干打压软弱枝条的异常方法。

商朝统治长期处在一种高强压迫的边缘。

这不是由君主单个的能力决定的，而是当时的社会生产力和生产体系的结果所致。

在这个生产力背景下，商王的旨令从王都到他处往往需耗费多倍后世所需时间。

这种情境易于理解，当时广袤的华夏尚未得到充分开发。

艰难创业，以开垦山林的叙述通常与楚国祖辈相联系，但也反映了商人开辟天下的方式。

在这样的前提下，商帝国的控制自始便依托着零散盟友联合形成，并未实现强力 ** 管控。

由此导致权力不集中带来的结果就是，各部落拥有了各自的观念，同时亦具备力抗衡商王命令的实力。

纣王深谙此理，当商朝国内矛盾不断激化时，他意识到只有汇集外部力量才能使得朝堂上的