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强求，不久便离开了东周境内。
这就是“问鼎中原”的出处。
楚庄王当然不是一个单纯的好奇宝宝，只是想了解下九鼎的大小轻重。从王孙满的回答中不难看出，九鼎乃是国家的象征，它的迁移代表着政权的转移。由此，楚庄王的问鼎，透露的是他欲取周而代之的野心。
进入战国以后，诸侯国向周天子谋求九鼎的次数越加频繁。不仅秦国多次兴师临周而求九鼎，齐国、魏国、楚国等也都对九鼎朝思暮想，恨不能自己独占。周天子则在各国中周游，利用他们彼此的矛盾艰难地保住这国之重器。
由此可见，九鼎在华夏历代帝王诸侯心目中的重要性是多么的大。
只可惜九鼎在周朝倒数第三个君王周显王时期遗失，最终连秦始皇都没有找到九鼎的下落。或许是因为九鼎没有找到，秦始皇觉得自己的皇位不具备正统性，所以这才命令李斯打造了传国玉玺。
从某个方面来讲，传国玉玺算是九鼎的接班者，如果历史上大禹九鼎没有遗失的话，想必就没有传国玉玺的什么事了。
大禹九鼎传承了两千年，遗失了两千多年，所以到现在也没有人能够搞得清大禹铸的九鼎是什么式样？是方是圆？是四足还是三足？鼎内外有什么铭文和纹饰？
不过，有关于大禹九鼎的记载，仅仅只有《拾遗记》卷二载曰：“禹铸九鼎，五者以应阳法，四者以象阴数。”
从《拾遗记》中所记载的可以判断，大禹九鼎中有五个鼎应该是三足圆鼎，有四个鼎则为四足方鼎，恰好对应“天圆地方”这一说。
而眼前这九尊鼎，恰恰就是这种造型的。虽然这是武则天仿造的，但却可以为真正的大禹九鼎做一个非常棒的佐证。
这九尊鼎虽然是仿造的，但价值绝对难以估计。不过杨靖还是有些贪心的叹了一口气，恨不能眼前这九尊鼎就是真正的大禹九鼎……
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