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，让他感觉神经一阵放松。

制造咒术师——这个结论让他不由自主地联想到了另外一个能力。

那只名叫真人的缝合线咒灵的术式，一个能够把人类转化成咒灵的「无为转变」。

从术式的能力上来说，把人类转化成诅咒只是一种表现形式，「无为转变」的能力核心在于改变灵魂的状态。按照先前和其交过手的吉野顺平、莲城焰椎真还有神命正宗的一些报告上来看，对方把人类转化成咒灵之后甚至能够储存起来，那么储存起来的部分其实就是一种咒物的形式。

咒物、咒灵、普通人、咒术师——这些名词之间的分界线在变得模糊。

看似毫不相关的事情之间似乎也带着隐隐的联系。

五条悟的大脑快速地转动着，把手上的线索和他所能想到的知识和资料横向、纵向地联络起来，他突然意识到，这样类似的事情似乎并不是历史头一遭。在一百五十年前的加茂家，似乎就人创造过类似的历史，模糊着这些概念之间的界限。

那个曾经禁忌的结果，咒胎九相图——就是在姊妹交流会上被劫走的咒物之一。

又是一个能和那个咒灵组织联系在一起的东西。

五条悟预感到，他现在还完全没有看到这件事的全貌，但可以确定的是，这些绝对不是一时兴起而出现的事情。

有组织的咒灵、和咒灵勾结在一起的诅咒师，以普通人为材料制造的咒灵咒物和咒术师，能够隐藏得了汹涌的暗流。

一百五十年前的加茂家——或者不仅仅是加茂家，或许是，御三家——至少是针对御三家，这三个一直站在咒术界顶端领导咒术界的家族，虽然现在是一堆烂橘子，但是不妨碍他们过去的地位。

如果有诅咒师想要做一些针对整个咒术界的大事，御三家的威胁也一定是会被优先考虑的，因为御三家在大多数的咒术师眼中是“强”的代表。

同样的道理——比如他的挚友在曾经制作一些计划的时候，也一定会优先考虑“五条悟”这个个体，因为在他的挚友眼中，五条悟就是“强”这个名词的代表；再比如那个姊妹交流会上引开他注意力的「账」，这也是针对“五条悟”这个“强”个体进行的特别安排。

说得通。

五条悟准备抽时间回一趟五条家，他的「六眼」被摸索得如此清楚一定是有原因的，五条家自己对「六眼」都没有如此深刻的理解、也没有找到过这样可以明确蒙蔽过「六眼」的漏洞，这很正常，因为五条家