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秦伏天并不是真的想要修炼万宝楼提供的这几门功法,并不是说万宝楼提供的修炼功法不好。

而是秦伏天有自己的想法,他想要创造出最适合自己的功法。

如果说秦伏天真的只是一个普通的筑基境修士,那他这种想法无异于异想天开。

但事实上,他乃是在另外一个修炼体系站在最顶端的修炼者。

虽然说炼神和修真有一些差异,但是一法通万法通,只要在修真这一条路上,秦伏天真的为自己的路找到了一个好的开端,那么他就能够在修真上走出完全属于自己的一条路。

当然,秦伏天之所以这么做,更主要的原因是他很清楚,想要将修真和炼神彻底结合起来,就不能够墨守成规。

如果墨守成规,还是会陷入到原来的缺陷当中。

秦伏天很快仔细参悟起万宝楼提供的这三门修炼法诀。

这三门修炼法诀,一门名为《长生道经》,一门名为《胎息仙诀》,最后一门则是名为《百脉修真诀》。

原本秦伏天以为,万宝楼能够提供的修炼功法应该只能算是一般,毕竟这里只是万宝楼在云水城这一个城池的一个小小的分部。

根据秦伏天阅读的《修真图志》,西圣洲本来就属于修炼水平最为垫底的地方,而云水城在西圣洲,更是一个不起眼的小城。

所以,公孙雪提供的这三门修真法诀,应该也就是最基础的修炼法诀。

但是随着秦伏天越是修炼,就越发惊讶。

因为这三门功法,根本就不简单。

《长生道经》这门功法,乍看平平无奇,似乎脱胎于寻求长生的养生法诀,并不像是一门修真功法,然而随着阅读的深入,秦伏天就发现,这门功法远远没有表面上看来的这么简单。

这一门法诀,实则是将修真非常的细化,结合在平常的生活每一个细节当中,以追求长生为目的,修真结合实际,非常有目的性。

那些不起眼的细节,只要结合在一起,往往能够极大地提升修炼的效率。

同样《胎息仙诀》,主要是讲的呼吸之法,让人模仿胎儿呼吸的方式。

因为胎儿在母体当中,呼吸方式是最符合先天真元吸纳的。

《胎息仙诀》,从呼吸的方式改变开始练气,同样是一门非常不错的功法。

然后就是《百脉修真诀》,这门功法从全身大大小小的上百条筋脉开始着手,修炼的方式完全渗透在身体的每一个部分。

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