第161章
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“追溯起来，英国历史上存在普通法和衡平法两大法院体系，后来英国对这两种法院进行了改革，才最终形成了现代法院制度。”
第90章
“其实英美法系，深受神权的影响，说起英美法律任何一个制度，都离不开基督教。”伍爱华说道：“基督教之于英美法系密不可分，正如□□教对于□□国家的法律影响一样。”
“东亚国家最显着区别于其他地区国家的特点，就是我们是多神教的国家。”
“这个多神还和印度的多神不同。”
“基督教、犹太教、□□教，都是一神教，只信奉他们的真主，”伍爱华解释道：“多神教则是可以信奉多位神明，这个教派就不会将神明只限定为一位，类似于佛教、印度教、古希腊的神话传说，都是多神教的体现。”
“说起来，东亚和其他地区多神教的区别，在于其他地区尽管信奉多神教，但是他们只信奉一个教派，甚至也能够为了自己教派的神明发动宗教战争。”
“但是东亚地区，特别是受到华夏文明影响极深的地区，一般都不会为了宗教而发动战争，一个人甚至能够同时信仰多个教派。”
“举个例子，雍正作为满族人，本身应当是信仰小乘佛教的，但是这也不影响他晚年嗑药，丹药可都是道教的内容，不信的人可不会吃。”
啊这……看到这一份科普，雍正沉默了：不是，为什么要用朕举例啊！之前磕药的帝王那么多，怎么就说朕？
康熙朝的众位皇子也很沉默，因为康熙之后的朝代并不太多，后代因为文字狱或者种种原因都不愿意讨论当时的历史，现代人又想要制造信息差，所以康熙中前期时候的人反而还不知道雍正是谁。
此时他们看向其他兄弟们，已经开始验证究竟谁平时有信仰道教的迹象了。
【可是还有一个可能，就是雍正哪个教派都不相信？】
【如果哪个教派都不相信，不是反而更加佐证了东亚地区的文化？我们就是不信奉神明的啊】
【清朝的皇帝入关之后也会祭祖，说明他们肯定有祖先崇拜，从这一点来说，他们不可能什么都不信】
看到弹幕讨论雍正的信仰问题，伍爱华补充了一点：“那时候满族皇帝还是很相信一些宗教的，比如说清廷一直有萨满法师，也和汉武帝一样因为巫蛊之事，某位皇帝震怒。”
康熙帝圈禁直亲王，由头就是巫蛊。
“而且雍正帝在入主紫禁城之后，他的潜
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