第 144 章

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清朝还要求百姓必须要易服。”

“古代先贤最悲惨的想象，就是披发左衽，清朝直接干出来一个剃发易服，可想而知百姓们有多不乐意了。”

“剃发易服的命令一出，多地百姓开展了起义抗争，嘉定、江阴等地血战满军，山东爆发了清朝最大规模的起义战争。”

【这些都是江南和山东地区，因为当地百姓受教化程度高，所以更难以接受？】有古人分析道。

【愚夫自然不知剃发易服为何要反抗，但是接受过教化的百姓知道】

“除了这种形式上的、心理上的伤害外，清朝还放纵满人大范围圈地，占据土地，抓捕失去土地的农民作为奴隶包衣，美其名曰‘投充’，别看我们后世说包衣世家就以为包衣生活的很好，事实上底层满人的生活都不怎么样，更别说底层包衣了。”

“虽然清朝有好几代帝王都是包衣妃嫔生下来的，但事实上，包衣女子要经历小选当宫女，服役到二十五岁之后才有机会出宫，本身就是一种对于奴隶的态度。”

【这就和元朝汉人大臣过的比底层蒙古人好一样的道理】

【虽然人家上限高（能当皇后抬旗），但是下限也低啊！】

【一想到不用小选去当宫女，我就觉得汉人比包衣好，一想到不用选秀被皇帝随便指婚，我就觉得汉人比满人好】

【想到清朝包衣和满人大臣自称奴才，汉人大臣自称臣，但是还是有好多人争着抢着去当奴才】

【这完全是一种倒退，中华用了两千多年进化成了封建王朝，女真人非要扯着拽着逼着大家回到奴隶制王朝，谁能不反抗？】

“因为清初这些政策，引起了民众极大的反感，所以百姓的抗争也是绵延不绝的，康熙时期，康熙多次下江南，就是因为江南不够稳定。”

【后来乾隆下江南就是去旅游了】

“这些造反屡禁不绝，顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光都有出现，直到清朝末年，也依然有‘驱除鞑虏、复我中华’的口号出现。”

【就清末他们干出来那种丧权辱国的事情，这口号也没喊错】

【到清末满人也不觉得神州大地是他们家的啊，割地都一点也不心疼】

“也因为这些情况的出现，清朝在杜绝起义和散播反抗思想的法律制定方面格外的严厉，甚至不惜大兴文字狱。”！

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