第二百四十七章 神葬之地

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元之前，年代比秩序神教还要久远。

神，并非永恒存在的，除了诸神之剑的战争以及其他意外导致，神，其实是会老死的，这一点，原理神教早就研究出来了，因为他们曾探访过很多传说中的神葬之地。

有些神葬之地内，明显留存着神的提前布置，就像是知道自己大限将至开始给自己准备后事一样。

这意味着，神能预感到自己的终结。

两个纪元前，一位主神曾发出倡导，要修建一处“神的墓园”，供神祇长眠，他自己就葬在了那里，之后，也陆续有几位神在终结前选择长眠于那儿。

而当时，神选了一批人，专司负责对墓园的打理，就像是老萨曼的工作一样。

但这一诸神之间的风俗并未持续太长时间，因为在前两个纪元末和上个纪元初这段时间里，墓园内爆发了可怕的变故。

光明之神曾亲赴那里进行镇压和解决，将大祸乱提前扼杀。

这在《光明纪元》内有着明确的记载，而且还不止一次，总共有三次。

第三次的记载稍详细一些，里面提到了光明之神进入墓园进行了谈判。

而在《秩序之光》里，也有这样的记载，但记载就简单和干脆多了：秩序之神前往神葬之地，彻底将其封印。

这很符合秩序之神的行事风格，尤其是这件事发生在上个纪元的末期，那个时期秩序之神几乎就是诸神中绝对的强大存在。

光明没能完全解决的问题，他去解决。

自秩序之神将那处墓园完全封印后，原本的守墓人势力遭受了重创，据说大部分都被一同封印进去了，剩余的一部分则重新组织起了一个守墓人族群，但他们已经无墓可守。

进入这个纪元之后，守墓一族已经凋零分散，基本上看不见他们的存在痕迹。

这也很正常，毕竟他们不属于家族信仰体系，也不是教会信仰体系，失去了根基依托后，必然分崩离析。

脑海中回忆起这些讯息后，尼奥再看向女人时，脸上露出了些许玩味的神情。

他双手交叉于身前，问道：

“你叫什么名字？”

“阿妮塔。”

“姓氏呢？”

“守墓一族，没有姓氏，只有名字。”

和暗月岛一样。

不过暗月岛是出于对暗月的绝对虔诚，守墓一族的这种习惯大概是希望通过这种方式来加强群体凝聚力，但很显然，他们失败了。